Bajada a Bases

"En la medida en que el sistema prosiga condenando a segmentos crecientes de las sociedades contemporáneas a la explotación y todas las formas de opresión –con sus secuelas de pobreza, marginalidad y exclusión social–, y agrediendo sin pausa a la naturaleza mediante la brutal mercantilización del agua, el aire y la tierra, las condiciones de base que exigen una visión alternativa de la sociedad y una metodología práctica para poner fin a este orden de cosas seguirán estando presentes, todo lo cual no hace sino ratificar la renovada vigencia del marxismo."  Atilio Borón  Atilio Borón es uno de los más destacados pensadores marxistas en la actualidad. Desde hace más de una década viene trabajando en lo que Mariátegui llamaba la "defensa del marxismo", que no es sino, la crítica radical a la realidad existente. En el marco del Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y revolucionarios de América Latina que se va a realizar en la ciudad de Lima del

Un interesante debate entre los compañeros Pedro Francke y Arturo Ayala del Rio sobre la renovación de liderazgos y la continuidad de algunas ideas se viene desarrollando en nuestro Frente Amplio. Me permito participar con algunas observaciones modestas siempre, con el ánimo de contribuir a la discusión de ideas. Todo empieza con un artículo provocador de Pedro donde señala la necesidad de cambiar algunas ideas, conceptos y tradiciones en la izquierda local. Es interesante que este ánimo renovador tenga el énfasis en aquellas ideas más cercanas al marxismo. La propuesta de Pedro parte por una crítica al concepto de “dictadura del proletariado”. Para ello refiere algunos de los pasajes más terribles de la experiencia socialista china y rusa del siglo pasado. En este esfuerzo llama la atención, en primer lugar, que utilice esos hechos para demostrar la supuesta inviabilidad del concepto. En sentido estricto, la tradición marxista no reconoce como “dictadura del proletariado” ni al Sa

Muchas veces, en mi oficina de la CGTP, los trabajadores que se acercan para hacer sus consultas o pedidos, me cuentan que están elaborando una carta, donde expresan sus pedidos “para que tome conocimiento la empresa” y que al final, “todos la hemos firmado” . Me es difícil dejar de maravillarme por la manera que algunos procesos clásicos en la conformación de la clase obrera se repiten y repiten en todas partes. Si, hace doscientos años los trabajadores redactaban sendas cartas y petitorios a sus patrones con la esperanza de ser oídos y atendidos. ¿Tuvieron éxito? Generalmente no. La esperanza de los trabajadores reposaba probablemente en que su situación era tan dura, tan difícil, tan humillante que ningún ser humano decente podría tolerarla. Jornadas intensivas de trabajo de 15 horas, trabajo infantil permitido, remuneraciones mínimas, ausencia total de seguridad en el trabajo, entre otras características del empleo en el siglo XIX. Los obreros pensaban que sus patrones eran básicam

Es muy difícil en unas líneas poner algo sobre el viejo de Tréveris. Uno de los primeros cursos sindicales que escuche hace muchos años atrás, no recuerdo si era de historia del movimiento u organización sindical empezaba así: “Hace mucho tiempo, hubo un pensador, que decidió entender el mundo desde nuestro punto de vista, desde la manera que lo vemos los trabajadores, para luego, saber como transformarlo. Ese hombre, dedicó su vida a entender como funciona el capitalismo para poder superarlo y construir un mundo mejor, más justo y más humano. Para lograr esto era necesario organizar a los trabajadores. Y así, es uno de los que más ha hecho por nuestra organización. Nos dejó una ideología o sea una manera de ver el mundo desde nuestros propios zapatos, pensada desde nuestros intereses. Ese hombre es Carlos Marx y nuestra ideología es el marxismo.” Ahora, cuando empieza un nuevo curso, palabras más, palabras menos, repito el mismo párrafo, ante decenas de rostros jóvenes y cetrinos