Paro Nacional - Jornada Nacional de Protesta 8 de julio

La jornada ha empezado. Un grupo numeroso de transportuistas estuvo en la mañana en la Plaza Dos de Mayo y luego partió para el ministerio de transportes y comunicaciones. Se espera que regresen para el mitín. El transporte no esta normal. No es un paro total, pero se siente la falta de unidades vehiculares.

En estos momentos la dirección nacional se prepara para da una conferencia de prensa. Los reportes de provincias empiezan a llegar. En la Plaza ya hay grupos de trabajadores, están los textiles, jubilados, algunas sindicatos de fábricas. La policía ha llegado con todo: caballería incluída. Ahora ha algunos enconrones para impedir que se tome la pista de la Plaza, pero estamos esperando a la gente de Construcción Civil para que resuelve rápidamente este "diferendo". Están en Plaza Manco Capac y ya llegan. El Sutep llegará a la una. Asi que en breve empezará la conferencia de prensa y el mitín a las 2.00 pm.





Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

¿Trabajas en Wong, Plaza Vea, Metro, Vivanda, Tottus o algún otro supermercado?

Imagen
Poca gente conoce las deplorables condiciones de trabajo de los jóvenes que laboran en los supermercados y tiendas comerciales. tenemos una idea falsa dejada por la publicidad de la antigua empresa Wong, antes de ser adquirida por un conglomerado chileno; que trabajar en un supermercado es divertido, alegre y rentable . NO, no, no. No es así. Predominan los contratos de corto plazo. Los sueldos son muy bajos. Muchos ganan el mínimo legal. A ver, trata de vivir con 550 soles. Las cajeras no tienen " seguro de caja " es decir, si cometen un error, alguien las estafa o se pierde dinero, pues lo deben reponer de su propio bolsillo. Ah, ya, tu piensas que así debe ser. NO. En cualquier país normal y antes aquí también, había un monto de seguridad que bajo determinadas condiciones cubría los esporádicos faltantes . En un supermercado de Lima, un reponedor me cuenta que los trabajadores laboran más de ocho horas, pero una supervisora marca sus tarjetas al limite de las ocho horas,
Leer más

Pago de Horas Extras y Jornada de Trabajo

El Ministerio de Trabajo tiene una sección de preguntas y respuestas muy útil sobre temas laborales. Lamentablemente no aparece en las búsquedas de Google y llegar desde el portal del Ministerio es bastante complicado. Asi que pongo aqui un enlace Preguntas y respuestas en temas laborales Y de paso, coloco las correspondientes a jornada de trabajo y pago de horas extras, que de paso, es uno de los temas que más preguntan aqui en la CGTP. JORNADA DE TRABAJO Y REGISTRO DE CONTROL DE ASISTENCIA 1. ¿Cuál es el marco normativo actual de la Jornada de Trabajo en el Perú? Las normas que reconocen y regulan la Jornada de Trabajo en el Perú son las siguientes: Artículo 25° de la Constitución Política del Perú; el Decreto Legislativo Nº 854, Ley de Jornada de Trabajo, Horario y Trabajo en Sobretiempo (01.10.1996) modificado por la Ley Nº 27671 (21.02.2002), cuyo Texto Único Ordenado fue aprobado mediante D.S. Nº 007-2002-TR (04.07.2002) y su Reglamento el D.S. Nº 008-2002-TR. 2. ¿Cual es la
Leer más

¿Porque les decimos "amarillos" a los traidores?

Imagen
Hace algunos años atrás, Juan, un viejo sindicalista me contó la historia de donde proviene el término “ amarillo ” como sinónimo de pro patronal. Juan me decía –Mire usted, joven… hace muchos años atrás teníamos una dictadura muy cruel, muy abusiva y antilaboral, No recuerdo si era la de Odría o Sánchez Cerro,… bueno, esta dictadura perseguía a los sindicalistas más consecuentes, a los clasistas, llenó de soplones las fábricas y las reuniones. A pesar de eso, aún podíamos organizarnos, y presentar nuestros reclamos- El hablar de Juan era lento pero no cansado, a veces se emocionaba y podía ver a través de sus arrugas, rabia y cólera. Algunas pocas veces, incluso alegría y risa. -Pero el dictador con el ánimo de debilitarnos moralmente, mandó a construir un conjunto de viviendas para obreros, los famosos barrios obreros. Era algo se sensibilidad ante la “cuestión social” de la que hablaban los curas reaccionarios que “se preocupaban por los más pobres”. Juan era un anticlerical
Leer más